首先，运动与静止。运动是物质的存在方式和根本属性。此话即是说，物质存在都得运动，不运动的物质不存在，所以“物质是运动的物质”。当然，反过来说，我们要深刻地把握到马克思主义哲学中的运动，从根本层面上讲都是物质的运动，比如认识的发展、理论的创新，皆是如此，因此“运动是物质的运动”。

　　但是，借用生物学的术语来说，运动有“显性运动”，也有“隐性运动”，前者显而易见，后者“潜移默化”。这其中的“隐性运动”正是静止。静止是运动在一定条件下的稳定状态，这一表述已经正面回答了我们的第一个问题，静止说到底仍然是运动，是运动的特殊状态，在这层意义上而言，静止与运动不是反义词，而是个性与共性的关系。

　　静止作为运动的特殊状态，有两种情况，一是空间位置未变，二是根本性质暂时未变。反过来说，运动至少有两种情况，一则空间位置发生变化，二则性质发生变化。同学们会发现，不论是运动还是静止，都与时间和空间脱不开关系。

　　其次，时间与空间。时间与空间是物质运动的存在形式。通俗地说，客观世界中事物是运动或是静止，我们是通过把握时间和空间上的变化来判断的。

　　运动是物质的存在方式，时间与空间是运动的存在形式，物质、运动、时间与空间的密不可分，说明时间与空间是客观的。此外，我们要从一般和具体两个层面来把握时间和空间。一般层面上，客观世界中万事万物都在时间和空间中；具体层面上，具体的事物所处的时空也是具体的。

　　唯物主义告诫我们一切要从客观实际出发，但现在这句话至少需要深化两点：其一，客观实际是不断变化的，我们要从变化发展着的实际出发；其二，不同事物的客观实际就是其所处的不同的时间与空间，就是不同的时间、地点和条件，所以从实际出发，自然要从客观事物特定是的时间、地点和条件出发。因此，一切从实际出发、一切以时间、地点、条件为转移、具体问题具体分析异曲同工，都秉承唯物论和辩证法的精髓。